”——蔡文勝　　創(chuàng)業(yè)就是做成一件事，或者做出價值也算成功，但其實不是每個人都能做出非常偉大的事情。

其實早在18世紀(jì)以來，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，追求幸福是一項繁重的負(fù)擔(dān)，一項永遠(yuǎn)無法完美履行的責(zé)任。其中，月收入1.2萬元-1.5萬元的人群身體健康指數(shù)最高，月收入9000元-1.2萬元的人群心理健康指數(shù)最高。

發(fā)現(xiàn)沒有，最健康的月收入和幸福感最高的月收入是重合的?同時，隨著受教育程度的增高，健康指數(shù)先上升后下降，大專學(xué)歷的人健康狀況最好。塞繆爾·約翰遜說，幸福只是片刻的事，喝醉了就會擁有幸福感。在一個企業(yè)不斷進行重組的時代，這是很危險的。

對他們來說，失去一份工作不僅僅只是失去了一份收入，他們失去的是幸福的保證。 2012年，國慶節(jié)央視《新聞聯(lián)播》播放了一組在街頭隨機采訪普通人的新聞，采訪主要只提及一個簡單的問題：“你幸福嗎?”后來經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)的洗滌，這個問題被演變成了無數(shù)版本，最經(jīng)典的莫過于：“你幸福嗎?”“我姓曾!”對于幸福，每個人都有自己的答案，但打動屌絲大眾的答案應(yīng)該是：升職加薪、當(dāng)上總經(jīng)理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰!這個樸素的答案背后，其實蘊含的最大信號就是有錢!當(dāng)年那首網(wǎng)絡(luò)神曲——有錢了!有錢了!可我就不知道怎么去花!其流行的最大原因就是，廣大屌絲群眾多么多么希望錢多到不知怎么花!但是有錢真的就幸福嗎?美國有個幸福經(jīng)濟學(xué)的鼻祖和奠基人叫伊斯特林，他在1974年提出了一個讓人很沮喪的理念，那就是一國的經(jīng)濟增長未必會換來生活滿意度的改善，這個主張后來被人們稱為伊斯特林悖論”(EasterlinParadox)或是“幸福悖論”。

他們希望他們的管理者能夠不斷的給予他們認(rèn)可和情感上的安慰。

盧梭認(rèn)為，幸福就是坐在一艘船上，漫無目的漂流，就像上帝那樣。而餐飲行業(yè)也不落下風(fēng)，很多網(wǎng)紅餐廳屢屢進入大眾視野。

食材不統(tǒng)一，品質(zhì)良莠不齊同時，由于海鮮很難存儲和運輸，統(tǒng)一供應(yīng)的成本太高，所以加盟商都是自行選擇供應(yīng)商，這就導(dǎo)致各地門店的食材和出品參差不齊。但餐飲眾籌則不同，需要長期、持續(xù)的經(jīng)營，而餐飲的回本期是不確定的，少則一年，多則兩三年，甚至多年回不了本，再甚至賠本，都有可能。

模式簡單，易于復(fù)制而水貨這種無餐具模式出現(xiàn)后，也引起了很多餐飲品牌的興趣，先后出現(xiàn)了外婆家動手吧、凈雅嗨餐廳、九鍋一堂的拿貨餐廳，無疑讓水貨餐廳受到不少沖擊。1體驗創(chuàng)新代表水貨手抓海鮮、大力度折扣、新潮的店內(nèi)裝修風(fēng)格，讓水貨餐廳在短時間內(nèi)走紅，成為年輕消費者熱捧的餐飲品牌。